孙英臣：深深植根于人民群众的沃土

在20世纪五六十年代，中国文坛有一个文学流派，叫作“山药蛋派”。今天看来，这个文学流派的名字简直土得掉渣儿，想当年可不是这样。那时候，“山药蛋派”的“盟主”赵树理和马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等作家，在中国文坛可以说是享有盛誉。虽然随着时光流逝，现在的年轻人对“山药蛋派”和赵树理了解不多了，但是，钩沉往事，重温历史，会给我们带来十分有益的启示。

1906年9月24日，赵树理出生在山西省晋城市沁水县尉迟村一个贫苦农民家庭。农村是他最熟悉、最亲切的场景，农民是他最了解、最亲近的人群。常年在泥土里摸爬滚打，赵树理对农村的一切都有着很深的感情，对民间艺术更是情有独钟。沁水县有一种以说唱为主的曲艺形式，叫沁水鼓儿词，赵树理对这种唱腔洒脱不羁、唱法原始天然、表演诙谐幽默的鼓儿词十分喜爱，15岁就学会了沁水鼓儿词的吹拉弹唱和掌鼓板。青年时代，赵树理外出求学和流浪期间，经常走访传唱鼓儿词的民间艺人，和他们一块儿打打板，唱唱鼓词，探讨唱段。如果说乡间的智慧、农民的情感哺育了赵树理，那么，沁河两岸柔风细雨般的民间艺术，则滋养、浸润了赵树理的心田。

1925年夏，赵树理考入长治的山西省立第四师范学校。在学校读书期间，他接触到新文学和左翼文学，受到深刻影响。1927年秋，他参与领导了四师学潮。斗争取得了胜利，但赵树理却因此被四师开除，并于1929年4月被国民党当局逮捕，关入非正式监狱自新院。1930年，赵树理获释后，开始在太原等地流浪。1936年，他到上党联立乡村师范学校教书。其间，他创作有韵小剧《打倒汉奸》《打灶王》以及小说《金字》《盘龙峪》等作品，并和学生一起演出，宣传革命思想。1937年抗日战争全面爆发，赵树理参加牺盟会，加入中国共产党。抗日战争期间，赵树理受党组织委派在长治市壶关、平顺、武乡等地编辑报刊。他把用新文学拯救农民思想的念头付诸实践，致力于文学的大众化、通俗化，用自己所熟悉的民间艺术形式如鼓词、快板、童谣、故事等，发动人民抗日、揭露阎锡山反共反民主的阴谋，宣传抗日根据地的新事物。十多年间，赵树理不仅从一个爱好民间艺术的农村青年变身为一位编辑、作家，而且在党的培养下成长为一名坚定的共产主义战士。

赵树理文学创作上的蝶变，发生在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后。1942年5月2日至23日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共100多人参加的延安文艺座谈会，并发表讲话指出：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。”这篇讲话发表后，如同拨云见日，廓清了文艺工作者的困惑。他们纷纷走出书斋，投身沸腾的生活，走入人民大众之中，赵树理则是在抗日根据地最早自觉实践讲话精神的作家之一。

1943年4月，担任中共北方局调研室调研员的赵树理深入山西左权县。当时土改刚刚开始，地主妄图利用部分群众的愚昧和封建迷信思想阻挠土改。赵树理在同驻地房东的一个到县里告状的亲戚拉家常时得知，他们村民兵小队长岳冬至因为与智英祥自由恋爱，被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的罪名迫害致死。赵树理到发案的村子做调查时发现，村里人包括受害者两家都不同情两个年轻人的自由恋爱。当时根据地刚刚颁布了《妨害婚姻治罪法》，赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护。为了解决这个普遍存在的社会问题，提高人民群众的思想觉悟，他以岳冬至为原型创作了小说《小二黑结婚》。这部小说以农村日常生活、家庭婚姻为题材，表现出了对时代强烈的关注意识，蕴含着尖锐的现实针对性，其创作目的就是力图把人们从封建旧势力的束缚中拯救出来。由于揭示了农村问题，堪称农村生活启示录，《小二黑结婚》在太行山根据地的读者中产生了重大影响，第一版就印了2万册。曾采访过赵树理的美国记者贝尔登在其著作《中国震撼世界》中说，赵树理“可能是共产党地区中除了毛泽东、朱德之外最出名的人了。其实，他是闻名于全中国的”。

1946年六七月间，赵树理的另一篇小说《李有才板话》，在延安《解放日报》连载。这篇小说描写的是抗日战争时期，农民和地主围绕改选村政权和减租减息展开的尖锐复杂斗争。小说主人公李有才带领小字辈，以板话为武器与地主作斗争，最终机智勇敢地夺取了胜利。这篇小说采用板话形式，有说有唱、夹叙夹议，生动活泼、脍炙人口，加之情节波澜起伏、格调风趣乐观，深受广大读者喜爱。《李有才板话》连载首日，配发了冯牧的评论《人民文艺的杰出成果——推荐〈李有才板话〉》。连载结束后，《解放日报》又刊发了题为《论赵树理的创作》的文章，文章把赵树理和他的创作评价为“毛泽东文艺思想在创作上实践的一个胜利”。

新中国成立以后，赵树理随他供职的新大众报社进入北京。新大众报社被全国总工会接管后，他先被调往文化部戏剧改进局曲艺处当处长，不久又被选为北京市文联副主席。他筹备组织成立了大众文艺创作研究会，创办了通俗文艺刊物《说说唱唱》，对推动北京市普及文艺运动作了有益的贡献。但是他离不开农村，因为他深深植根于人民群众的沃土中。1951年春，赵树理离开北京，赴山西晋东南深入农村生活。行走在晋东南青山绿水间的赵树理，显得如鱼得水。他笔耕不辍，创作了短篇小说《锻炼锻炼》《实干家潘永福》《卖烟叶》以及长篇评书《灵泉洞》（上集）、长篇小说《三里湾》等生动鲜活的作品，成为20世纪五六十年代深受人民喜爱的作家。

时代的发展呼唤为人民而创作的文学家艺术家。不久前，习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话强调：“广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，把人民放在心中最高位置，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品，让文艺的百花园永远为人民绽放。”文艺工作者应该以赵树理这样的作家为榜样，像他那样深深植根于人民群众的沃土中，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，与人民同呼吸、共命运、心连心，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。

【作者系省委党校（河北行政学院）专家委员会委员】